यक्ष मुस्कुराया और बोला, "तो क्या तुम अपनी एक आँख अग्नि में आहुति दे सकते हो, जैसा कि पोथी में लिखा है?"
विश्वरथ ने उत्तर दिया, "नहीं। मेरे गाँव में तीन वर्ष से सूखा है। लोग भूखे मर रहे हैं। मैं वह यज्ञ करना चाहता हूँ जो मेघों को बुला सके।"
विश्वरथ लौटा और बिना किसी दिखावटी अनुष्ठान के, केवल एक वट वृक्ष के नीचे बैठकर करुणा से भरे मंत्रों का जाप किया। तीसरे दिन घनघोर वर्षा हुई। गाँव हरा-भरा हो गया। तब लोगों ने उसे "याज्ञिक रत्नम" की उपाधि दी— यानी वह ब्राह्मण जो स्वयं एक रत्न बन गया।
विश्वरथ बिना झिझके अपने बाएँ नेत्र को अर्पित करने के लिए आगे बढ़ा। तभी यक्ष ने उसका हाथ पकड़ लिया और कहा, "रुको। तुम्हारी परीक्षा पूरी हुई। तुम्हारे अंदर वह रत्न पहले से ही विद्यमान है। 'याज्ञिक रत्नम' कोई पत्थर नहीं, बल्कि एक अंतरदृष्टि है। जाओ, सच्चे मन से संकल्प करो, वर्षा होगी।"
फिर भी, अगर मैं "याज्ञिक" (यज्ञ करने वाले ब्राह्मण या पुरोहित) और "रत्नम" (रत्न/मणि) शब्दों के आधार पर एक कल्पित कहानी प्रस्तुत करूँ, तो वह कुछ इस प्रकार हो सकती है:
विश्वरथ के गुरु, महर्षि देवदत्त ने उसे बताया था कि यह पोथी सिर्फ मंत्रों का संग्रह नहीं, बल्कि एक ऐसी मणि (रत्न) के स्थान का नक्शा है, जो स्वयं अग्निदेव के मुख से निकली थी। उस मणि को धारण करने वाला यज्ञ इतना शक्तिशाली हो जाता है कि वह मृत प्रकृति को भी जीवित कर सकता है। पर उस मणि की रक्षा एक रहस्यमय यक्ष करता है।
काशी के घाटों पर सूर्योदय की स्वर्णिम रेखाएँ फैल रही थीं। गंगा के तट पर स्थित एक प्राचीन मंदिर के गर्भगृह में ब्राह्मण कुमार विश्वरथ अग्निहोत्र की तैयारी कर रहा था। उसके हाथों में एक पीतल की कमंडल और ताड़पत्र की एक पुरानी पोथी थी। पोथी के अंतिम पन्ने पर लिखा था— "याज्ञिक रत्नम" ।
